2022年“五一”劳动节后的第一天,我们邀约着亲朋,拉扯着好友,上了一回家乡的蜡烛山。中午14时左右,我们与亲朋好友一行,从县城出发,向北,沿曲曲折折的211国道行进约13公里,横跨滔滔的岚河,穿越耸立的银白高速岚河特大桥,经过近二十来个密集的“之”字拐的公路拐弯,上张家湾,过娄家院子,约14时50许,到周家坪。
周家坪有独户人家,见到主人,开门见山询问上山的路怎么走。 村妇很是热情:“屋里坐,屋里坐!”“倒水喝,倒水喝!”重复的言语,自然的彰显出对来客的热情。
听说我们第一次上山,村妇讲:蜡烛山有两座山峰,到山顶也有两条路径,南面的山峰,爬上去一个来回可能至少要五六个小时,到北面这座山峰,爬上去再折返最快也要三四个钟头。介于今天已经是下午时分,她建议现在爬山最好爬北峰,如果现在爬南边的山峰,天黑前可能难以返回。
我们今天是来蜡烛山游玩,村妇在给我们介绍如何上山的时候,她却反复使用一个“爬”字,我心里在想,是不是因为这村妇缺少基本的导游知识,亦或是偏低的文化素养,还是习惯性的口语在向我们描述攀登蜡烛山的情形?
没有时间对村妇使用“爬”字来描述上蜡烛山进行深入的思考,抓紧时间上山,争取天黑前返回是当务之急。听完介绍,我们就急匆匆的向山峰前行。
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登蜡烛山,亲友们都是冲着它小有的名气。既然蜡烛山有名气,我们都以为,登蜡烛山可能会修建有供游客攀登的景点步道,起码开挖的有让游客上山的人行土路。出乎意料的是,从第一步开始,只给我们一条似电视栏目动物世界里看到过的动物行进的路径痕迹。面对这种情景,我的心里不免踌躇起来,亲友们脸上,也显露出一些畏难的神色。有人自言自语:“还以为有上山又宽敞的阶梯呢。”“怎么就这样的路!”“看来今天可能我们要体会一回做野兽的感觉了!”
约半个钟头,阴森的路径延伸向一块黑黢黢的石壁。平整光滑的石壁上,溪水涤荡,宛如滴滴墨汁,仿佛是国画大师泼墨作画一般。观察上山路径,跨越石壁是登上蜡烛山的必经之地。仔细查看,发现石壁侧面上有落脚的石堎,这应该是越过这道石壁落脚之处。我仔细盘算一番,一次次的尝试着,一回回攀爬着,手爬脚登,用尽气力,爬过石壁。此情此景,我不由得产生对这块崖壁的畏惧,发自内心的几分担心,不自然的向紧跟在身后的亲友说了一声:“你们是否就不上了吧。”
这样对大伙儿说,尽管上山的路荆棘丛生,仍然在爬行。高达七八十度山坡,每行进一步,如果一双手没有先选择拉稳路旁的树木枝条藤蔓,不能用力踩实踩稳每一步,想爬上蜡烛山,几乎不可想象。这次爬蜡烛山,让我难以忘怀的是,每行进一步,千万不能踩上青草、树叶、苔藓,假如踩上它们,你可能会领略到滑雪的感觉,轻者绊倒亲友,重则否则跌入深渊。这一天,我就先后摔倒十余次,荆棘撕破衣服,脊背让荆棘划破,留下一道道血痕。历经这些,我仿佛明白,周家坪那位指引我们上蜡烛山的村妇,为什么习惯性的使用“爬”字来阐述如何攀登蜡烛山了。
描述自然美景,品味名山大川,讲究一个遣词造句的精准,在文人墨客笔下,为后人留下不少“炼字”的佳话。著名诗人李白写天姥山叫《梦游天姥吟留别》,选一个“游”字,也正是这个“游”字,把它的宏大与壮美呈现在众人面前,让这座山自然美和人文美实现有机统一;散文家姚鼐的《登泰山记》,用一个“登”字,不仅蕴含着作者上泰山的目的,更重要的是准确的记录着他石阶上一步一步行进,品味着古老的建筑、石刻的优美神情。不管他们选用“游”也好,“登”也罢,他们把这些山川久远的人文、宏伟的建筑都融入其中。今天,我们给大家介绍的“蜡烛山”,古人以“蜡烛”谓语,形象的向众人表达出这座山势拔群峰,气势磅礴,傲视苍穹的雄伟,其中,更为惊叹的是,择一个“蜡”字,油滑湿润,难以掌控,神奇的为人们描绘出爬蜡烛山的别样情形,也是这一字一句,还为世界提供山巅之上可能存在独特美的想象空间。
难怪那村妇拿最为平素的“爬”字,为我们描述如何攀登蜡烛山,这一路走来,想要跨越这一道道陡峭、光滑危险之路上蜡烛山,只有“爬”这一条路。也还是这一个“爬”字,它更深入的为我们呈现出蜡烛山开发起始的现状,以及对未来的发展的无限期盼。
家乡人是一个极其善于描绘自然、准确表达情感的智慧群体。精心选择描述“山中的雾气”“水边的高地”地“岚皋”一词作县名,诗画一般绘画出当地云震霞蔚的山水之美;拿河流汹涌地“滔”字作“滔河”河名,形象地告诉人们这条河水流湍急的水文特征。“芙蓉坝”“麦溪沟”“淳风”“苍水”“春光”等等,可谓比比皆是,举不胜数。
蜡烛山极其陡峭,上山的路确确实实出奇的湿滑,而我爬上蜡烛山的决心,似乎并没有因此而改变。抬头仰望,山峰矗立,壁立千仞,高高地伸向天空就在眼前;透视着繁茂的密林,树与树相伴,枝和枝相拥,叶与叶重叠,一行人完全被绿网完全包裹;一阵山风掠过,鳞次栉比翻飞的树叶,为我们撕开了点点孔洞,一缕缕灿烂的阳光,播撒在千嶂叠翠的山上;层峦叠嶂的树林缝隙之间,让人搜寻到隐隐约约巍峨的山脊,蜿蜒于神州大地;怪石嶙峋的险道,曲曲折折,荆棘丛生,每行走一步,让人胆颤心惊。记得有一次,我一不小心,一脚踩上路中的苔藓,双脚一滑,一阵翻滚,身体触及一株火麻草,据说,火麻全身布满密被灰白色毒刺一般的伏毛,它曾被人用来治疗恶犬咬伤的草药,它那毛茸茸的身躯,刺的我辣辣作痛。
约十六点,我爬上蜡烛山那双峰之间的山垭,大喝一声,伴随回荡声波,爬行在密林深处的亲友,连连吆喝回应。我本以为,险峻地山,陡峭的路,至少是这群纤弱的女性亲友,她们是不可能爬山来。
爬到此处,面对近在咫尺的山巅,虽然被磅礴的气势深深的吸引,疲惫不堪的我还是觉得,今天,能爬到这里,已经心满意足,加上时间问题,我思考着,在这里等一等大伙儿,看看有几位能够爬到此处,就此折回,作见好就收地准备。
独坐此处,环望四周,南面蜡烛山一白晃晃、亮闪闪的山崖,勾起了我童年的回忆。童年的时候,生活在蜡烛山下的我,父辈们常常向孩子们讲述着蜡烛山的传奇。他们说,蜡烛山山崖,中间有一凹陷,半阴半湿,冬暖夏凉,生长着“万仞悬崖长金柴,能治奇病药难采”十分名贵的神药金柴,一年四季,都有雄鹰看护。这里的草药金柴,一般人是得不到的,要想采得此药,需从小心存善念、常作善事,利用绳索栓腰,降至山崖凹陷之外,摆动身躯,雄鹰见是好人,让你靠近山崖,才能赢得采摘这神药的机会。关于金柴的金贵,民间早有“天海凫云万仞台, 银刀红线割金柴。九霄关口换一命, 唯有神工当此差”记载。
正在回味童年时期的记忆,好友黄仁恕气喘吁吁地爬了上来。我见到同伴,激情陡增,两人毅然决定——登顶。蜡烛山的山顶长约五六米,宽不足一米,立于烛峰之处,纷纷四顾,我们宛如蜡烛燃烧的光焰,在峰峦叠翠的绵绵群山之中闪亮。
眺望逶迤的翠绿山峦,波澜壮阔,一望无垠,让我震撼;俯视山底,清澈透亮的岚河,傍依山底,河流两旁的,星星点点的房屋,新颖别致,相互簇拥,也叫人惊叹;银白高速公路,似勤劳的春蚕啃食着嫩绿的桑叶,一只紧跟一只,首尾相接,形成两条银色的玉带一般,缠绕在山腰之上,一幅壮美的历史画卷;奔驰的汽车,来回穿梭,若隐若现,仿佛是一部动人的动画片;回收视角,万丈悬崖,令人肝胆欲碎,柔肠寸断,心在颤抖,双腿发软,此时此刻,才让我感受到蜡烛山真正的峻险;向南眺望,家乡县城轮廓依稀可见,高楼大厦矗立在大山之间,一栋栋,一层层,都清晰可辨,这次攀爬蜡烛山,我也感受到了“会当凌绝顶,一览众山小”神奇。
此情此景,我仿佛又明白,是蜡烛山的“烛光”赐予了最亮丽的景色。夕阳是世界上最伟大的化妆师,那一抹彩云,在夕阳装扮下成美丽绚烂的晚霞,一点点裹进了湛蓝色的天空,俊秀的青山披上朦胧地面纱。不远处,阵阵吆喝声,连连呼唤声,此起彼伏的喧嚣声,这声音告诉我,亲友们也攀爬到了山垭。
我凝视着雄伟的群山,群山也回望着我,一遍,一遍,再一遍,几个轮回,依依不舍,不舍依依,千百年来,这大山滋养着我们。过去,不少人把家乡的穷困,归结于生存环境恶劣,甚至将点点滴滴的都无私奉献给我们的这些大山、这些河流,称之为“穷山恶水”,把自身的穷困,归结于山水不足的给予,现在看来,这属于人为的贪婪和不懂得感恩的体现。
我思绪万千,时间逼迫着我们折返。
下到山垭,我惊诧了,惊诧四女三男终于胜利会师。途中感觉可能会出现“遍插茱萸少一人”,甚至少上几位亲友,不过,这样尴尬的情形没有出现。天色逐渐昏暗,疲惫困乏的大伙儿,恋恋不舍,品味蜡烛山的峰峦叠嶂,分享着摄影留念,讲述着此行的煎熬与辛酸,那兴奋之情,溢于言表。
自以为,下山应该是一件轻松的事儿。然而,返程似乎比爬山更为艰难。原路返回,路,熟悉了,不过,七八十度路和悬崖峭壁,让我们眼神不能向前看。前进一步,大伙儿要沿用上山的姿态,双手牵引着路边的树木藤蔓,要继续向上爬山的身姿,当然,如果一定要面朝山下前进,那么,脚板常常会踏滑板一般,摔着筋斗,滚着回去。一次,我踩在了一株绿草上面,脚一滑,身子一歪,双眼自然一闭,似孙悟空的筋斗,就是几个翻滚。好在被一颗棕榈阻挡,停住,还是甩出好几米远。当睁开双眼,腰上瞬间一阵刺痛,外套撕裂,肌肤刺破,点点血珠,白色衣衫上散落红色星星点点。
回到周家坪,回望着陡峭无路、险峻高耸的蜡烛山,回想那让我们爬上去,再从山巅滚下来的惊心动魄,我思绪万千。突然间,王安石《游褒禅山记》有一段名句在我心中泛起:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽, 往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”似乎,这也是我爬蜡烛山的心得。
不过,先辈们择“蜡”字做比、用“烛”字为喻,以“蜡烛”命名这座山峰精准描述,让我无比地惊悚。特别让我感慨的,也许这惊悚,将带给我们幸福的明天。
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